ومن العنايات بها أن الملوك الذين أطفأوا أنوارا كثيرة من الأسرار والأخيار لم يمكنهم الله جل جلاله من إطفاء أسرار هذا الدعاء ووفق له من ينقله ويعمل به ولا يخاف كثرة الأعداء .. 5/ سعيدة مولاة[64] الإمام جعفر الصادق عليه السلام كانت موجودة إلى سنة 203 هـ منهجان يلاحظ المتأمل آثارهما في فهم الإسلام وتطبيقه . الأول : منهج الحزب القرشي ، والآخر منهج أهل البيت عليهم السلام . يمكن للمتأمل أن يلاحظ أن الحزب القرشي لم يستطع أن يتفاعل بالكامل مع كل تشريعات الإسلام ، وإنما حاول أن يطوع بعضها بما ينسجم مع أوضاعه ، وأن يؤخر بعضها الآخر ، أو يصبغه بالصبغة التي تلائمه .. ولعل أول من أشار إلى وجود هذا الحزب ذي الممارسات الخاصة التي تتميز كمنهج ، فاطمة الزهراء عليها السلام في خطبتها ( .. َكُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ، أو نجم قرن للشيطان، وفغرت فاغرة من المشركين، قذف أخاه في لهواتها، فلا ينكفئ حتى يطأ صماخها بأخمصه، ويخمد لهبها بسيفه، مكدوداً في ذات اللّه، ومجتهداً في أمر اللّه، قريباً من رسول اللّه، سيد أولياء اللّه، مشمّراً ناصحاً، مجدّاً كادحاً، وأنتم في رفاهيّة من العيش، وادعون فاكهون آمنون، تتربّصون بنا الدوائر، وتتوكّفون الأخبار، وتنكصون عند النزال، وتفرّون عند القتال، فلمّا اختار اللّه لنبيّه دار أنبيائه، ومأوى أصفيائه، ظهر فيكم حسيكة النفاق، وسمل جلباب الدين، ونطق كاظم الغاوين، ونبغ خامل الأقلين، وهدر فنيق المبطلين، فخطر في عرصاتكم، وأطلع الشيطان رأسه من مغرزه هاتفاً بكم، فألفاكم لدعوته مستجيبين، وللغرة فيه ملاحظين، ثم استنهضكم فوجدكم خفافاً، وأحمشكم فألفاكم غضاباً،

--> 64 / قال المولى النراقي في عوائد الايام : أن كلمة مولى تطلق على معان : على المعتِق ، فمن أعتق رجلا فهو مولاه ( أي المعتِق ) من أعلى ، وعلى المعتَق فمن اعتقه رجل يكون المعتَق مولى ذلك الرجل ، وعلى الحليف فمن حالف رجلا ـ بالمعاقدة ـ صار مولاه ، وعلى المولى بالإسلام فمن أسلم على يد آخر صار مولاه بالإسلام ، وعلى غير العربي فيقال فلان مولى أي غير عربي ..